مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء و ( هم ) ضمير مفعول به ( ربّ ) فاعل مرفوع و ( هم ) مضاف إليه ( بإيمان ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يهدي ) ، والباء للسببيّة و ( هم ) مثل الأخير ( تجري ) مثل يهدي ( من تحت ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( تجري ) « 1 » ، و ( هم ) مثل الأخير ( الأنهار ) فاعل مرفوع ( في جنّات ) جارّ ومجرور متعلّق بحال من الأنهار « 2 » ، ( النعيم ) مضاف إليه مجرور . جملة : « إنّ الذين آمنوا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « آمنوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « عملوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة . وجملة : « يهديهم ربّهم . . . » في محلّ رفع خبر إنّ . وجملة : « تجري . . الأنهار » لا محلّ لها استئنافية « 3 » . ( دعوى ) مبتدأ مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( في ) حرف جرّ و ( ها ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بدعوى ( سبحان ) مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره نسبّح و ( الكاف ) ضمير مضاف إليه ( اللهمّ ) لفظ الجلالة منادى مفرد علم مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب . . و ( الميم ) المشدّدة عوض من ( يا ) المحذوفة ( الواو ) عاطفة ( تحيّتهم فيها ) مثل دعواهم فيها « 4 » ، ( سلام ) خبر المبتدأ تحيّة مرفوع « 5 » ، ( الواو ) عاطفة ( آخر ) مبتدأ مرفوع ( دعوى ) مضاف إليه مجرور

--> ( 1 ) أو بحال من الأنهار - نعت تقدّم على المنعوت - ( 2 ) أو متعلّق ب ( تجري ) ، ويجوز أن يكون خبرا آخر ل ( إنّ ) . ( 3 ) أو في محلّ رفع خبر ثان ل ( إنّ ) ، أو في محلّ نصب حال من مفعول يهديهم . ( 4 ) والمجرور والجارّ يجوز أن يكون حالا من ضمير الغائب في تحيّتهم . ( 5 ) أو مبتدأ خبره محذوف أي سلام عليكم ، والجملة خبر تحيّتهم .